Июль 22, 2005
12:37 pm: Бестселлер
Купил недавно книгу Емельянова. Уже по названию было ясно, что это нечто беспроигрышное - так и оказалось. Правда, автор постоянно ссылается на себя, любимого, с наслаждением использует приём Энгельса - мельком упомянув правдоподобные альтернативные теории с наслаждением громит идиотские, но тема прощает всё. Название книги - "Ритуал в древней Месопотамии".
В своё время Честертон говорил о линейном и циклическом времени, в 70-е годы ходили глухие слухи о захватывающе интересном племени в Африке, не имеющем о времени вообще никакого понятия. Шумер даёт очень интересное звено: стадию, когда время утверждалось с трудом, пробиваясь из небытия. О часах никто и не думал, дни летели, не оставляя следа. Учёные жрецы в храмах заметили семидневную цикличность фаз Луны, но приспособить этот слишком быстрый процесс было не к чему. Месяц имел около 25 дней, год имел два солнцестояния и два равноденствия.
Всё это выглядит знакомым, но Шумеры активно поддерживали поток времени, подпитывали его постоянными и длительными (1-3 недели) праздниками. Требовалось постоянное совместное участие богов и людей, чтобы время шло - сакрально и чувствительно. Вождь (правитель) был обязан подновлять время, давать ему новый импульс, которого хватало от силы на четверть года. Жизнь шумерцев была, похоже, достаточно однообразна (даже не попавших в смертельные трудовые отряды), и без ритуала времени не было бы вообще - ни циклического, ни линейного, никакого. Застывшее "сейчас" можно было подтолкнуть обрядом - тогда вызревал урожай, время ещё немного шло, постепенно иссякая.
Вероятно, из такого представления и могла возникнуть идея мира мёртвых: во времени всё имеет начало и конец, но не в безвременьи. В нём ограничение получалось материальным - в храме иссякала долговечность кирпичей - и он рассыпался, в человеке иссякала связь с телом - и он переходил в другое состояние, лишившись способности удерживать себя в этом мире.
Шумеры использовали понятие МЕ - идеальная идея и потенция этой идеи. МЕ храма были у бога, но человек мог следовать им и построить храм - и бог радовался, что его МЕ получили воплощение в реальном мире. Но когда иссякало МЕ, его надо было подновить, получив опять же у бога - иначе тот же храм терял функциональность и соответствие МЕ, а потом рассыпался. Сказанное говорит об иссякании идеального, но иссякала именно связь с миром, и объект исчезал (умирал, разрушался) в этом мире, теряя связь с материей, хотя и оставаясь в кадушке МЕ какого-то бога, или попадая на склад душ Эрешкигаля.
На эту тему я вспоминаю только один фантастический рассказ о человеке, неограниченном во времени, но ограниченном в пространстве.
Такое выдумал только один человек (известный мне). В Шумере долго жил народ, представлявший мир, похоже, существенно не так, как мы.
© 2005, Морозов Борис Владимирович.
